* قوله : أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن عبد اللّه الأنصاري « 1 » . يعني : ابن غالب ؛ لارتفاع رتبة ابن زيد المهمل عن هذا المقام « 2 » . فالسند موثّق بالأنصاري وابن بكير . والآتي « 3 » ضعيف بإهمال المكّي أو جهالته ؛ إذ الموجود في ( الرجال ) محمّد ابن عبد اللّه المكّي « 4 » ، بدون باقي العنوان ، وهو يناسب المقام . * قوله : محمّد بن يعقوب ، عن عليّ بن محمّد بن عبد اللّه ، عن ابن البرقي ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن الفضل « 5 » . أقول : في ( الكافي ) في باب المكاسب : عليّ بن محمّد بن بندار القمّي ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه « 6 » . وفي باب أحكام أولاد المطلّقات بدون لفظ القمّي « 7 » . وفي ( الكافي ) في باب التدليس في النكاح : أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن الفضل الهاشمي « 8 » . وفي باب الأطعمة النوفلي مكان الهاشمي « 9 » . والسند ضعيف بالإرسال . * قوله : أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن الفضيل « 10 » . أقول : قد فصّل بينهما - مع التصريح بابن عيسى - بالحسين بن سعيد في

--> ( 1 ) التهذيب 2 : 218 / 857 . ( 2 ) العبارة في النسخ ( ج ، د ، ز ، ح ) هكذا : يعني ابن غالب ، لا ابن زيد المهمل لارتفاع رتبته . ( 3 ) التهذيب 2 : 218 / 858 . ( 4 ) رجال الطوسي : 499 / 53 . ( 5 ) التهذيب 2 : 219 / 863 . ( 6 ) الكافي 5 : 121 / 2 ، من دون لفظ القمّي . ( 7 ) التهذيب 8 : 113 / 391 . ( 8 ) الكافي 5 : 411 / 8 . ( 9 ) الكافي 6 : 255 / 5 . ( 10 ) التهذيب 2 : 220 / 866 .